泰山画家张伟明
“对于绘画的技法我在门外，但我曾为自己设立了一道数学算题：一个执着的画家加上既厚且实的文化积累，再加上崇拜、守望着泰山，会等于什么呢？”。
“在伟明先生的画室里，不断读到作家、诗人、画家和文化研究人士对他的评论文章。这些作品角度不同，风格各异，有圈有点，都在洞察伟明山水画所传达的美和精神，探寻画作的文化倾向。越读越觉得“英雄所见略同”这句古语在达意上的真切。而且最令我兴奋的是那个数学公式有了共同的答案-泰山画家”。
---郝庆山（泰山研究会特邀秘书长、泰山网文化总监）
“在泰安有不少山水画家画泰山，但能把泰山画好者不多。张伟明也画泰山，作品很有自己的个性，可算泰安画家中出众的一位”。“在张伟明的泰山画里，他追求的是一种秀雅的风格。他不仅仅画泰山的峰峦，也画山麓的河滩、村舍、人家。五岳之尊在他的笔下，除了雄奇与耸拔外，还有浓浓的山野气和人间烟火味。”，“张伟明喜欢谈释、论《易》且深陷其中。正因为如此，他不会一味追求霸悍的画风和霸悍的画境而会更多去追求一种自然、清新的境界。非常清楚地表明了他在追求一种远离尘嚣、身融造化的境界。”
---中国艺术研究院院长博士生导师，顾森
“对于张伟明，我却当然地将其视之为“泰山守望者”，而这里的守望无疑具有多重的含义：在泰山上守望人类的文化；在中华文化的智慧基点上守望泰山的魂灵；在社会动荡中守望泰山肆意的烟云；在泰山的温厚视觉怀抱里，守望美术史表现的逻辑”。
“张伟明那曾经做过飞行员的履历，也就自然地将那种别人的偶然经验转化为必然的视点。而这些视点一旦进入到山水画的视域之中，也就会显现出当然的独特。
与这种鸟瞰般的宏观相对照，是张伟明曾经在泰山内脏中几十天的露宿经历。在这个阶段里，他采取了地质学家的分类态度，来辨识科学意义上的岩层构架。这种微观的分析与比较，使他得到了泰山地质上的真实，同时也是视觉上的抽象结论。而所有的这些差异所反映的是泰山的立体性格——或者称之为是张伟明魂灵中的“真实”。
将这宏观的经验与微观的体验重新做出冶铸的是来自于文化上的支持。在这方面张伟明可谓是兼收并蓄”。
---张强 中国绘画学硕士导师（教授）《中国绘画学丛书》（九卷本）主编
“初读张伟明先生的国画已自觉大有裨益，欣赏他的作品，能使人滤浮躁为沉稳，化纷繁为静寂，启暗牖为明轩，医短视为放眼万里。它既能送肠断歧路之人一个柳暗花明的世界，又能赠春风得意之君一席清风拂汗更醒神的警语，这对于有所作为又有所不同的现代中国人来说是尤为重要的”。
---毕玉堂（中国作家协会会员·散文作家）
“我第一次看到张伟明的绘画作品。便被他那超然物外、不落尘俗、豁然朗达、旷远纯净的气韵惊住了！”。
“画家在长卷左上方空白处题诗一首：“春水融融山中出，清风荡荡烦恼除；莫道俗世无净地，心正气和画境处。”如果说画面是只可意会不可言传的禅境，这首诗则是禅意的明确表述了。禅学是一门排却万物，直指心源的玄妙学问，窃以为，若非修炼有年，悟道至深，窥破世相，默然心会的高手，难以下笔入化，达此妙境。心里渴望与画家对话”。
---郭云策（中国作家协会会员·散文家）
“张伟明，一个神神秘秘的画家。他的山水画”。“南宗、北宗、现代、传统，也好象都具备，又好象似是而非。依然是山，依然是水，无心人看了也还罢了，有心人看了，总觉得山山水水之外，好象还藏点什么。这点什么，如火之焰，如琴之韵，让人感得到，却又说不清”。
---何树华（泰安日报总编·高级编辑）
“伟明兄之山水画。远观，气象恢弘、气势豪迈，有君子之风，属北画无疑。”。“近观，伟明之画、笔笔写出，气韵贯通，笔墨精到、自然率真有情趣”。
---王书侠（画家·副教授）
“看伟明的画，第一印象是大气。绘画与为文，其理相通，丹青难写是大气。”。“看伟明的画，第二印象是个性鲜明。艺术崇尚个性。没有个性的艺术，是庸俗的艺术。”。“看伟明的画，第三印象是清新。清新的一般档次在于直观效果，而较高档次的清新，则是品味出来的效果。”。“看伟明的画，印象之四是耐读。耐读决定画的生命力。”。
---蔺时工(山东省杂文协会理事·杂文家)
“张伟明的山水画南北兼蓄，既有北方画派的雄险、苍劲、浑厚、拔挺、质拙的风骨，又有南派山水画的恬淡、秀丽、滋润、平远的特质，远山近水，洲林岸树郁葱有致，无不给人以淡泊怡情，宁静致远的感觉。但作为北方人的张伟明，又为那种南方画派的山水注入了些许北方人的粗犷与豪爽，在其淡、秀、润、平、静中又杂以北方的浑、厚、苍、雄之气，且杂糅得不露斧痕，使之不失阴柔之美且又焕发一种阳刚之气的雄健”。
---崔西明(国家二级作家·散文作家)
“泰山是天下最精美的书之一。你翻看了不知多少遍。但仍感没读懂，没能悟出其内涵。为此，你也叹息过。
有一天你突然道：“看山是山，看水是水。看山不是山，看水不是水。看山还是山，看水还是水。”
又有多少山水画家能有如此之悟”。
---王兆新（诗人·作家·副研究馆员）
“读伟明的画，厚重、雄健，大气磅?，威势逼人。某些随意小品，却又简笔草草，寓意深，寥寂中富有生机，沉静中带有禅趣。
伟明绘画，刻苦卓绝，于兹。他不仅酷研中外美术理论，对中国传统绘画精心揣摩，拾古今之技巧，集百家之大成。他对佛、道、易颇勤于研讨，并很自然地带到绘画中去。所以他的画卓有灵气，深含哲理。读画者不只得到美的享受，亦能从中悟出众多意趣，受到作者心灵的感应”。
---庞子东（泰安市美术家协会主席·画家·研究馆员）
“伟明生在泰山长在泰山，对泰山情有独钟，笃爱至深。他对泰山的一山一景，一水一石都很熟悉，常常在风雪雨霜或更深夜静之时登泰山看泰山，领悟泰山，感受泰山，寻求“天人合一，山人合一”即自然与人的融合的感觉，从而获得感情的沟通和认识的升华。”。
---卓忠信（国家一级编剧·中国电视艺术家协会会员·剧作家）
“张伟明先生从不重复别人，也不愿意重复自己，他的作品由于洋溢着独特的个人气质而与众不同“。
---赵宝利（国家一级编剧·剧作家）
“伟明似有眼不识的泰山，泰山就在他的画中：既雄伟壮丽，又蔚然而深秀；既主峰突兀峻拔，又基础坚实而宽厚；既具阳刚之美，又有阿娜婆娑之姿；即有显而易见的山岩泉溪，又有难以一目了然的丰厚内涵”
--- 李继生（泰山学者·研究员）
“前人是基石，巨人肩上站。自然怀抱中，山川灵气来。功夫在画外，文化画之魂。玄之又玄处，从画飘然出”。
--- 杨平芳 （研究馆员·剧作家）
“他画山画得大，大到让你体味到了宇宙的渺小。有这般的心胸，他笔下的山就有了沉甸甸的灵性。看看伟明每一幅画吧，不重复也不真实，但你总能从那些变形的石头和模糊的树木间，感受到一种强烈的生命意识在浮游，由中体验出大自然千变万化的恢宏意向”。
---宗良煜(国家一级作家·小说家)
“有人说，张伟明的画具有颠覆性、叛逆性，也有人说是发扬光大。我认为，伟明是艺高胆大，他学绘画，先学画论、画理，画山川先去攀登，画江湖先去游泳，画植物先去采集，画动物先去喂养”。
--- 王克煜（高级编辑·记者）
“今天的张伟明和他的画作已看不出当年的狂妄浮躁，他将画笔点将在久经沙场的心端，然后在写实、写意的传统与现代的悖论上把握了真谛。”。“真正优秀的作品不是消遣性的，不是玩赏性的，它需要渗透和解理。在这一点上，艺术家不应该迁就一般的欣赏习惯……。”。“山水画，在张伟明那里产生的引力已远远超出了寻常人对此的感觉程度，自始至终独霸着他心中主地。因而他的山也辉煌，水也灿烂地展示着远古流今的彻悟精神”。
---华 伟（画家·副研究馆员）
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【本文转自泰山画 网站】
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